中华龙文化与马克思主义具有“和谐团结”同质基因

　　“我们认为，以建设中华和平龙为重要契机，全面开掘和弘扬中华龙文化，对于提高中华民族的民族自尊心和民族自豪感，对于增强中华民族的文化认同感和文化凝聚力，从而对于中华民族的腾飞和中华民族对世界作岀更大贡献，都有着极为重大的意义。”

　　《史记》中记载了约5000年前，黄帝“合诸侯契圭瑞，而朝之于釜山”和黄帝“北逐荤粥，合符釜山”。“合符”就是黄帝会盟各部落创造了形象为水陆空三栖动物综合体的龙祖神，后世因此有了“画龙合符”的传说。而2008年在河北徐水釜山山顶考古发现的釜山就是“龙的起源”之处，更坚实的印证了这一点。正如2012年端午节当天台湾著名出版人、民俗文化家、原台湾大学教授黄永松先生做客深圳市民文化大讲堂时指出：“以龙的传人自居的中国人所崇拜的龙图腾是一个创意设计作品”。在对龙文化长达三十多年的研究中，黄教授逐渐形成了自己的观点：“龙是中国文化最伟大的设计，而这个伟大作品的始作俑者，就是黄帝”。

　　黄教授告诉记者，“通俗地说，‘合符釜山’是黄帝融合各部落的第一次‘建国大会’，它是中华民族的创元盛事，也是中华文化自觉的原点”。黄教授介绍，“那个时候各部族都有自己崇拜的图腾。黄帝就让各部族带来自己的图腾动物，有的部落带了鱼，有的带来老虎。用笼子把这些动物装在里面，龙的发音就是从这里来的，也是聚集在一起、团结和谐的意思。黄帝和他的大臣很聪明地把主要的动物特征搬出来，集合成了龙的图像。”

　　“华夏文化纽带工程”在中华龙文化的重大研究成果中，还特别强调了中国特有的民俗民风——舞龙和赛龙舟原来都是祭祀龙的仪式。尤其是舞龙和赛龙舟集中体现出中华龙文化的“和谐共生、团结合力”和“团结就是力量”的精神内涵。因此，我们可以说，中华民族就是一条巨龙，中华儿女都是舞龙手，通过我们的和谐团结，使中华民族这条巨龙腾飞起来;我们中华民族就是一艘巨大的龙舟，中华儿女都是龙舟上的划桨手，通过我们的和谐团结，使中华民族这艘巨舟胜利到达彼岸……中国和中华民族约5000年的文明历史就是这样发展和形成的!过去5000年是这样，今后、将来和永远都要这样!也必须是这样!因为这是光辉之路!希望之路!胜利之路!这可谓是：和谐团结，共同向着实现中华民族伟大复兴“中国梦”的光辉彼岸!

　　同样道理，从舞龙和赛龙舟集中体现出的“和谐共生、团结合力”和“团结就是力量”的精神内涵这一“放之四海而皆准”伟大真理的含义出发，我们也可以说，全世界人类就是一条巨龙，各个国家都是舞龙手，要通过各个国家的和谐团结，使“人类命运共同体”这条巨龙腾飞起来;全世界人类就是一艘巨大的龙舟，各个国家都是龙舟上的划桨手，要通过各个国家的和谐团结，使“人类命运共同体”这艘巨舟胜利到达彼岸!

　　毫无疑问，这也是全世界人类唯一可持续有序和现实可行的光辉之路!希望之路!胜利之路!这可谓是：和谐团结，共同向着实现全世界“人类命运共同体”崇高目标的光辉彼岸!

　　无独有偶，河北省保定市徐水区的“炎黄文明五千载,釜山合符定中华”之“黄帝釜山合符，规定了以龙为象征的联盟古国的统一图腾，从此创造诞生了龙图腾”和“黄帝釜山合符龙图腾是可水里游、地上跑或爬、空中飞的水陆空三栖动物综合体”科学考证的重大研究成果，与上述“华夏文化纽带工程”的重大研究成果吻合得“天衣无缝”。即河北省保定市徐水区对《史记》中记载的黄帝“合诸候契圭瑞，而朝之于釜山”，做了大量的实地考察，再经过典籍研究、文物考证和多次权威专家学者研究考评，认为釜山就是黄帝合符之釜山，是中国的圣山，是中华5000年文明和中华民族的发祥地;认为釜山就是以龙为象征的能包容各部族动物图腾的统一图腾——龙图腾的诞生圣地;认为龙图腾是中华民族起源的参与者、见证者和标志者;认为釜山合符标志着中华民族从此开始跨入古国大门，从此开始有了最高统帅(黄帝)和创建中央政权，从此开始有了“图腾合并”的统一图腾，并使龙图腾成为中华民族团结凝聚的徽帜和纽带。史记中“黄帝釜山合符”的记载与徐水釜山世代流传的“画龙合符”相吻合;“画龙合符”的传说又与上述“华夏文化纽带工程”的重大研究成果的“龙诞生时的形象就是水陆空三栖动物和龙的形象最初就是中华民族团结合力的象征”相吻合;在徐水釜山的考古发现，也与“黄帝釜山合符”的记载和“画龙合符”的传说相吻合。

　　2008年9月，河北省文物研究所考古队对徐水釜山山顶古庙遗址进行了考古试掘，出土了题为“重修泰山行宫碑记”和“重修圣母庙碑记”的碑额各一块。考古报告称：“这次发掘圣母庙遗址年代为明清时期，不仅在顶层院落填土中发现唐代黄釉瓷钵残片、金元时期白底黑花瓷片，还挖掘出先商时代的绳纹陶片(距今3500年)。从旧庙基一米以下的乱石中发现一残碑，可辨文字为‘黄帝时诸侯合符即(此)……后有庐井，为四村而……最著龙之先……’”。由此，出土了象征中华民族统一的“龙图腾”线索，找到了“龙的起源”之处。至今，釜山脚下(东、南、西、北)四个釜山村里的人大部分都姓龙，龙姓为釜山大户。正如原国家文物局局长张文彬指岀：“‘合符釜山’是中华民族历史上的一个重大转折点。正是这种由一个部族建成一个部落的联盟，对中华民族的形成和发展起着极为重大的作用”。并为徐水釜山文化研究会题词：“保护文物遗迹，弘扬釜山文化”。著名考古权威李伯谦教授也曾发出这样的感慨：“釜山合符，神州一统。”

　　另外，徐水釜山世代流传有“画龙合符”的传说。即当地流传的西河大鼓黄帝故事第四回《画龙合符》中就这样传唱道“话说四千多年前，黄帝平定了大中原……为避免分裂和混乱，应统一图腾过太平年。各部落首领齐响应，浩浩荡荡来釜山。带来的动物千千万，合在一起拜为仙。有的笼子装的狗，有的笼子盛着獾。有的笼子是飞天鸟，有的笼子是水里钻。因为都用竹笼盛，起名笼子画上边。统一图腾画成兽，兽即龙来传万年……”。当地老百姓还说，龙就是“笼”的意思就是来源于这个古老传说。民俗专家告诉我们：“民间传说都是有原型的”，并且这些传说往往能够驾起一座通往历史真相的桥梁，让人们探索发现以前曾经发生过的事情。正如高尔基所说的:“从远古时代时，民间创作就不断地和独特地伴随着历史”。“画龙合符”的传说形象生动的告诉了我们：龙是由“动物千千万，合在一起拜为仙”而组合创造形成了龙祖神，并且是能水里游、地上跑(爬)、空中飞的水陆空三栖动物综合体。再次证明了黄帝合符釜山，规定了以龙为象征的联盟古国的“统一符契”神物，从此创造诞生了龙祖神。形成民族大融合、大统一，奠定了中华民族文化的根基，是中华民族进入文明社会的起点。